THIÊN CHỨC LÀM MẸ

Từ thập niên 50 cho đến nay, chúng ta nghe nói rất nhiều về phong trào giải phóng phụ nữ. Chính Đức Thánh Cha Gioan 23 đánh giá cao phong trào nầy gọi một dấu chỉ của thời đại. Nhưng tại sao phải giải phóng phụ nữ? Giải phóng phụ nữ như thế nào? Phụ nữ cần phải giải phóng cái ? nhiều cuộc tranh luận sôi nổi, đôi khi cũng rất buồn cười xoay quanh vấn đề nầy.

Quư quư chị hăy chịu khó t́m lại bản thiết kế Thiên Chúa đă vẽ ra khi Ngài sáng tạo nên Evà. Để làm điều đó, xin quư vị hăy tuân theo lời khuyên của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu như sau: Hăy đứng trước một tấm gương lớn.  Xoay 90 độ về bên phải, ngắm một vài phút. Xoay 180 độ về bên trái, ngắm một vài phút nữa. Quư vị sẽ khám phá ra kế hoạch của Thiên Chúa khi Ngài sáng tạo quư vị, bảo đảm rất khác nam giới.

Nếu Thiên Chúa sáng tạo nên người nam ràng minh bạch như một công thức toán học, th́ Ngài cũng sáng tạo nên người nữ, một thụ tạo ỡm úp mở để người nam phải lần đi t́m. Chính thế mới câu hát: "Con gái nói không. Con gái nói không ". Phụ nữ không thích diễn tả tâm bằng ngôn ngữ toán học, nhưng bằng ánh mắt giọng nói. Ngôn ngữ th́ lấp lửng, nhưng giọng nói ánh mắt th́ rất . Thiên Chúa sáng tạo người nam như cột tông làm giàn đỡ, th́ Ngài lại dựng nên người nữ như dây hoa leo lên giàn đỡ để khoe màu rực rỡ, làm đẹp cho đời. thế, Thiên Chúa phải chuẩn bị thật kỹ lưỡng trước khi trao cho nữ giới một 'Thiên Chức' đặc biệt: "Thiên Chức Làm Mẹ".

Nầy nhé:  Nào nước da mịn màng tươi mát, nào những đường cong thanh thoát dịu dàng, nào những thể khối tṛn trịa xinh xắn, nào mái tóc như ḍng suối tuôn chảy màng... Khi thiết kế như thế, Thiên Chúa Tạo Hóa mời gọi quư vị làm vợ làm mẹ. Chỉ quư vị khả năng mang thai, sanh con, dưỡng dục con âu yếm con. Vâng, tôi xin khẳng định như thế, chỉ quư vị thôi, không ai thể thay thế quư vị được trong việc đảm nhận Thiên Chức cao cả ấy. Chính quư vị cưu mang những 'sự sống'.

Tất cả trụ nầy chẳng ư nghĩa nếu không sự sống. Nhưng sự sống phát sinh từ đâu? Hẳn nhiên từ Thiên Chúa. Con người, nam nữ kết hợp với nhau thể tạo ra một sự sống, tạo ra một hữu thể duy nhất, một hữu thể biết đau đớn buồn vui, một hữu thể linh hồn sẽ đời đời tồn tại trong thời gian. Đó cả một mầu nhiệm huyền . Con người được Thiên Chúa ban cho một ân sủng vượt sự hiểu biết của trí khôn. Đó con người thể tạo ra sự sống. Vậy con người trở thành một thứ 'thần linh' phép mầu khôn lường. Qua sự kết hợp của nam nữ, họ tạo ra một con người được h́nh thành trong cung ḷng của người nữ. Chính chiều cao chiều sâu của 'Thiên Chức Làm Mẹ' đă giải phóng chị em phụ nữ.

Hăy noi gương Mẹ Maria, người mẹ tuyệt vời nhất trên trần gian nầy. Mẹ khiêm tốn theo Giuse. Mẹ tuân phục Giuse trong mọi đàng. Mẹ sinh con. Mẹ yêu con. Mẹ luôn hiện diện bên con. Mẹ ngắm nh́n con cảm tạ Thiên Chúa. Mẹ quên bản thân ḿnh để con nên người. Mẹ như cánh hoa chấp nhận rơi rụng lả tả để con sống thuận theo Ư Thiên Phụ. Mẹ cộng tác với Giuse để dưỡng dục bảo vệ con. Từ khi Giuse qua đời, Mẹ đă thực hiện "Phu tử ṭng tử", Mẹ theo dơi từng bước chân con ḿnh trên những nẻo đường ngược xuôi rao giảng. Nhất Mẹ đă theo con đến tận đỉnh đồi Canvê để hiến tế con ḿnh như của lễ tinh tuyền nhất cao trọng nhất lên Thiên Chúa Cha. Mẹ đă dâng thánh lễ đầu tiên để đồng công với con cứu độ nhân loại

Quư quư chị em kính mến, hội ngày nay chấp nhận quư vị đối tác b́nh đẳng để cùng với các đấng lang quân sinh thành dưỡng dục con cái. Xin quư vị hăy nhớ một điều: 'Chẳng ai yêu thương con cái quư vị bằng quư vị'. Quư vị cứ làm kinh tế, ngay cả làm chính trị tất cả những phù hợp với khả năng của quư vị, nhưng không bao giờ thế con cái bị thiệt tḥi sự thiếu vắng của t́nh mẫu tử. Khi con cái đă cảm thấy thiếu vắng t́nh mẹ th́ quư vị vất vả đắp lại, tôi e rằng đă quá trễ.

 Đối với trẻ thơ: Mẹ tất cả. Từ đó tôi thể khẳng định rằng "Chẳng sự nghiệp nào cao cả hơn đại hơn sự nghiệp làm mẹ". Xin quư quư chị em hăy cảm tạ Thiên Chúa về hồng ân đó.

Linh mục Phạm Quang Hồng

(Sưu tầm từ ư tưởng của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu)